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古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。 亦是汉字文化圈的特色之一。 通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。 中国词起源于隋唐,流行于宋代。
“释今无” 有关的诗词
甲寅春二月与蜜在慧均四藏自显超汉铁关洞开瓶出法敌不息漪文始十靖一挂云诸子从燕台南归取道泰安登岱岳所经胜槩矢口咏歌共得五言近体十二章以志一时 其十 回马崖 —— 释今无
甲寅春二月与蜜在慧均四藏自显超汉铁关洞开瓶出法敌不息漪文始十靖一挂云诸子从燕台南归取道泰安登岱岳所经胜槩矢口咏歌共得五言近体十二章以志一时 其十一 玉皇阁 —— 释今无
甲寅春二月与蜜在慧均四藏自显超汉铁关洞开瓶出法敌不息漪文始十靖一挂云诸子从燕台南归取道泰安登岱岳所经胜槩矢口咏歌共得五言近体十二章以志一时 其十二 顶庙 —— 释今无
送黄迂父明府之任故城 —— 释今无
甲寅秋予以乞经从燕台南归留滞白门顿弟在吴门专侍至之住数日去陵阳订其复至白首天涯易散难聚不已之情未欲遽远且天老人住山无力世乱难安相与共依座下此什送之并似六康居士念予亦一编户民也 其一 —— 释今无
甲寅秋予以乞经从燕台南归留滞白门顿弟在吴门专侍至之住数日去陵阳订其复至白首天涯易散难聚不已之情未欲遽远且天老人住山无力世乱难安相与共依座下此什送之并似六康居士念予亦一编户民也 其二 —— 释今无
在江宁送姚德超归韩江 —— 释今无
乙卯五月素敷谒选赴都相晤于九成台畔四十字赠行相喜相勉之私非四十字能尽然素敷随事躬省栽培德行虽得时向荣以慰北堂之欢又能端悫克慎不堕青云之志只在回光返照中耳 —— 释今无
送熊嘉会别驾还毗陵 —— 释今无
挂榜山 其一 —— 释今无
挂榜山 其二 —— 释今无
泊始兴城下 其一 —— 释今无
泊始兴城下 其二 —— 释今无
泊始兴城下 其三 —— 释今无
泊始兴城下 其四 —— 释今无
泊始兴城下 其五 —— 释今无
泊始兴城下 其六 —— 释今无
泊始兴城下 其七 —— 释今无
泊始兴城下 其八 —— 释今无
泊始兴城下 其九 —— 释今无
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