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古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。 亦是汉字文化圈的特色之一。 通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。 中国词起源于隋唐,流行于宋代。
“王士禄” 有关的诗词
石州慢 用高季迪韵 —— 王士禄
合欢带 周澹园纳姬扬州 —— 王士禄
泛清波摘遍 新秋同无言、豹人、二瞻、又百、广陵城西泛舟作 —— 王士禄
过秦楼 初夏,用芝麓先生追春韵 —— 王士禄
沁园春 其一 用少游韵 —— 王士禄
沁园春 其二 五闰词为吴香为作 —— 王士禄
沁园春 其三 读李镜月庐游日记作 —— 王士禄
沁园春 其四 读陈其年乌丝词赋寄 —— 王士禄
贺新郎 花烛词为刘峻度赋 —— 王士禄
多丽 为李云田题周少君宝镫坐月浣花图和董文友韵 —— 王士禄
念奴娇 其一 小春红桥宴集,同限一屋韵,时有小鱼校书在座 —— 王士禄
念奴娇 其二 读曹顾庵学士五词奉柬,用顾庵韵 —— 王士禄
念奴娇 其三 送宋荔裳前辈北行,兼寄舍弟贻上 —— 王士禄
念奴娇 其四 送朱近修还海昌,吴西崖往山阴,兼怀宋既庭先还吴门,次顾庵韵 —— 王士禄
念奴娇 其五 次韵答沈方邺,并呈李研斋太史,及冒辟疆、孙豹人、无言、程穆倩、宗梅岑诸君子 —— 王士禄
念奴娇 其六 送李云田往吴门,次留别韵 —— 王士禄
念奴娇 其七 次韵答范汝受,兼东陈散木,时散木以《含影词》属订 —— 王士禄
念奴娇 其八 次韵答孙介夫 —— 王士禄
念奴娇 其九 读季希韩十词赋赠,次希韩读《炊闻词》见柬韵 —— 王士禄
念奴娇 其十 次韵答汪舟次 —— 王士禄
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